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과거시험을 보던 장소..시사단의 풍경.

 

 

안동에서 유명한 도산서원입구에 들어서면

시원스레 펼쳐진 길이 마음까지 넉넉하게 만드는 것 같은 느낌이 든다.

무엇보다도 수려한 자연환경과 맑은 공기가

더 기억에 남는 곳이었던 도산서원..

역시 옛 선조들이 학업을 위해 이곳 안동을 택한 이유가 있더군요.

첩첩산중이었던 곳이 지금은 도로도 잘 마련되어

도산서원에 가기 쉽지만..

옛날에는 산을 넘고 넘어서 간 듯한 길을 직접 느껴지기도 했습니다.

 

 

유명한 도산서원 들어가는 길..

오른편에는 물이 흐르고..

맑은 공기와 더불어 왼쪽 산에선 산새들이 노래를 하니..

이곳이 바로 심신을 나름대로 느낄 수 있었답니다.

 

 

 

도산서원에 다달을 즈음 천광운영대에서 바라 본 시사단이

아름다운 모습으로 있답니다.

그럼 천광운영대란 어떤 곳일까..

 

천광운영대.

 

퇴계 선생은 서원 경내를 중심으로 양편 산기슭이

절벽을 이룬 동쪽을 천연대 서쪽을 운영대라 불렀습니다.

천연대는 시경에 나오는 솔개는 하늘 높이 날아 오르고,

물고기는 연못에서 뛰노네라는 글에서 따 온 것이고,

운영대는 빛과 구름 그림자 함께 돌고 돕니다.

천광운영공배회라는 주자의 관서유감시에서 인용한 것으로 도산서당 일대를

엄숙한 수도의 장으로 꾸며 천리의 묘용을 깊이 사색하고

자연의 심오한 참뜻을 깨우치기 위해 조성한 자연체험입니다.

 

아름다운 자연의 느낌을 만끽할 수 있는 곳이라

많은 사람들이 한동안 넋을 잃고 바라 볼 만큼 아름다운

풍경을 자아낸답니다.

 

 

 

 

천연대에서 바라 본 시사단 ..

그곳은 도대체 무엇을 하던 곳일까요..

 

 

시사단.(지방 유형문화재 제33호 )

 

강 건너편 비각은 조선시대 지방별과를 보였던 자리를 기념하기 위해 세운 것입니다.

정조대왕께서 퇴계이황선생의 遺德 (유덕)을 추모하여

그 16년 (1792)에 관원 이만수를 도산서원에 보내어

임금의 제문으로 제사를 지내게 하고 그 다음날

이곳 송림에서 御題 (어제)로 과거를 보였는데,

응지자는 7천명에 달했다고 합니다.

비문은 당시 영의정인 번암 채제공이 지었습니다.

안동댐 수몰로 송림은 없어지고 檀(단)만이

현 위치에서 지상 10m 높이로 축대를 쌓고

그 위에 科擧 (과거)의 자리를 標 (표)해 두고 있습니다.

 

 

 

 

정말 운치있는 풍경이지요.

 

 

 

 

물에 비친 시사단의 모습이 그림같은 풍경입니다.

 

 

 

 

안동댐으로 인해 송림이 수몰되었지만..

 

 

 

 

옛 과거시험을 보던 자리만 남아 있는 시사단이라고 해도

왠지 위엄이 있는 느낌의 풍경을 자아내더군요.

 

 

 

 

물에 비친 시사단의 모습..

 

세월이 흘러도 시사단의 위엄성있는 풍경은

과거로 돌아간 느낌이 드는 더없이 멋진 모습으로 보여졌습니다.

 

 

 

헛제사밥.

 

 

 

 안동이라고 하면 역사의 향기와 전통이 살아있는

한국정신문화의 수도라고 익히 알려져 있습니다.

 

시대별로 다양한 문화재를 고르게 보유한 전통문화의 고장 안동..

역시 안동 곳곳을 며칠 여유있게 구경을 해 보니

한국정신문화의 수도라는 말이 딱 들어 맞는 것 같더라구요.

우리가 많이 알고 있는 도산서원, 병산서원등 여러 유명한 서원들과,

우리나라 대표탈춤 안동탈춤과 옛 모습 그대로 간직한 멋진

우리의 옛마을 하회마을등만 봐서도 안동에 대해서 조금은 알 수 있답니다.

 

그리고..

무엇보다도 어느 지방에 가면 그 곳의 유명한 맛집도 문화재만큼

사람들에게 호기심을 유발시키지요.

말로만 듣던 지역의 맛을 볼 수 있는 것만으로도

그지역의 문화를 조금은 알 수 있으니 말입니다.

 

여행을 하다보면 금강산도 식후경이란 말처럼

맛있는 먹거리를 먹어가면서 구경하는것이 기본인 것 같더라구요.

 

 

 

 

 그럼 안동에서 유명한 먹거리는 무엇이 있을까요?..

우리가 익히 들어 알고 있는

안동 찜닭, 안동소주, 안동간고등어, 풍산김치, 건진국수

안동한우고기,안동 식혜등이 있지요.

그런데..

위에서 열거한 것은 우리가 잘 알고 있는데..

혹시

안동 헛제사밥이라고는 들어 보셨는지?!..

 

 

 

 

 전 안동 헛제사밥을 이번 여행을 하면서 알게 되었답니다.

헛제사밥....

물론 제사밥은 모르는 사람이 없겠지만..

유명한 먹거리 중에서 헛제사밥?!..

처음 듣는 분들은 의아해 하실겁니다.

저도 그랬으니까요..

 

 

 

그래서 이번 안동 여행길에 오르면서

안동에서 유명한 헛제사밥이란 것을 먹어 보기 위해

안동을 뒤지기로 했지요..

 

물론 헛제사밥이란 것을 먹어 보았습니다.

그럼 모르시는 분들을 위해 

 헛제사밥이란 것이 뭔지 잠깐 설명해 드릴께요..

 

 

 

 

 

 

헛제사밥이란..

 

옛부터 제사를 지낸 후 제사음식으로 비빔밥을 해 먹던

안동지방의 풍습에 따라 평상시 제사가 없을 때에도 제사음식과 같은

재료를 마련하여 비빔밥을 만들어 먹는데,

각종 나물과 어물, 산적, 탕국이 함께 곁들여지는 음식입니다.

 

 

 한마디로 늦은밤 제사를 지내고 가족들과 어울려 각종 나물로

비빔밥을 해 먹었던 맛이라고 생각하시면 될 듯 싶네요.

 

 

 

 

 

이것이 안동에서 유명한 헛제사밥입니다.

각종 나물을 큰 그릇에 비벼 먹기 좋게 나온답니다.

 

 

 

 

 

물론 제사 음식처럼 각종 산적과 전이 기본으로 나오지요.

제사를 지낼때 쓰던 음식처럼 그대로 말입니다.

 

 

 

 

그리고 현대인의 입맛에 맞게 각종 찬들과 함께..

 

 

 

 

 아차..

 

제사밥은 보통 고추장에 쓱~~싹 비벼 먹었는데..

 

이곳

 

안동 헛제사밥은 간장에 비벼 먹는게 특징입니다.

 

 

 

 

 

 

 

그럼 간단히 헛제밥에 대해 정리를 해보면..

 

나물은 기본이고,

거기에 산적등 전과 함께..

탕국이 나온답니다.

 

 

 

 

 

에피소드..

 

헛제사밥을 먹어보니 옛생각이 나네요.

 

어릴적 제사를 지낼때 보통 밤 12시가 되면 지내는 것이 보통이었지요.

지금은 시대에 맞게 좀 시간이 많이 당겨졌지만...

초저녁에 저녁을 먹었어도

너무 늦은시간에 제사를 지내다 보니 늘 제사를 지내고 나면

출출한 배를 채우기 위해

가족들과 함께 제사음식을 같이 먹던 기억이 납니다.

꼬지를 좋아하던 제게 늘 아버지께서 꼬지를 먼저 챙겨 주셨고..

엄마는 각종 나물을 큰 양푼이 같은 곳에 넣고 식구수 만큼 비벼

온가족이 둘러 앉아 늦은밤 맛있게 먹었던 추억이 새록 새록 났답니다.

지금은 그것이 어린시절 잊지 못할 추억으로 기억되지만..

먹을것 귀했던 시절 ..

지금 생각해보면

제일 근사하게 식사를 할 수 있었던 날이 제삿날이었던 것 같습니다.

 

안동에서 헛제사밥을 먹어보니

잠깐 나도 모르게 어린시절 추억속으로 빠져 들더라구요.

...





 

 

하회 마을에 가면 하회 마을의 형상과 똑같이 생긴 하회소나무가 있습니다.

 

처음보기에는 너무도 신기할 정도였답니다.

 

왜냐하면 부용대에서 본 하회 마을의 풍경을 보면

 

하회소나무가 하회 마을과 똑같이 생겼다는 것을 알 수 있지요.

 

 

 

부용대에서 본 하회 마을의 전경.

 

 

 

 

 

 

 하회소나무..

 

하외 화경당에 있는 한국소나무로 약 300여년이나 된 나무입니다.

 

나무의 생김새가 하회 마을을 감싸고 흘러가는 낙동강의 형상과

 

완전하게 일치하는게 특징입니다.

 

 

하회소나무의 일화..

 

정조, 순조 조에 초계문신과 에조, 호조 참판을 지낸 학서류이좌의

 

선고 지중추부사 류사춘공이 분가할때 집안의 융성과 일가의 번영을 기원하면서

 

하회의 주산인 화산에서 옮겨 심은 것이라고 하며

 

현재에 이르고 있습니다.

 

 

 

 

 

하회 마을의 풍경을 보면 많이 닮았다는 것을 느끼실 수 있습니다.

 

 

 

 

 

 

오래된 세월만큼 그 모양도 신기한 소나무의 모습은

 

정말 하회 마을을 닮은 소나무임에는 틀림이 없었습니다.

 

 

하회 마을내 북촌댁에서 본 하회소나무를 보고..

 


 




안동댐으로 가는 길에 월영교라는 다리가 있습니다.

 

안개가 자욱하게 낀 아침에 본 월영교의 풍경은 구름위에 놓인 듯한

 

환상적인 모습이었습니다.

 

 

 

월영교..

 

이곳은 2003년에 세워진 우리나라에서 가장 긴 목책인도교로도 유명한 곳입니다.

 

월영교 다리 길이가 무려 387m나 되구요..

 

무엇보다도 유명한 이유는 다리를 만들때 못 하나도 모두

 

나무로 되어 있다는 것입니다.

 

 

 

이른 아침이라 더 운치있는 풍경을 보여주는 월영교..

 

마치 이곳을 걷노라면 무릉도원을 걷는 듯한 착각에 빠진답니다.

 

 

 

 

2월 중순이지만

 

아직은 아침에 서리가 낄 정도로 날이 추웠답니다.

 

 

 

 

아름다운 월영교의 낭만적인 풍경..

 

 

 

 

나무로 만든 다리가 더욱 운치를 더해 주는 듯 합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이른 아침 월영교의 풍경은 마치 구름위에 있는 다리처럼

 

느껴질 정도로 몽환적인 느낌이 들 정도로 아름다웠답니다.

 

 

안동 월영교에서 ...




 

 

 

안동하회마을

 

(중요민속자료 제122호)

 

 

마을은 풍산류씨가 600여 년간 대대로 살아온 한국의 대표적인 동성마을이며,


외가와 초가가 오랜 역사 속에서도 잘 보존된곳이다.


특히 조선시대 대유학자인 류운룡과 임진왜란 때 영의정을 지낸


류성룡 형제가 태어난 곳으로도 유명하다
.


마을 이름을 하회라고  한 것은 낙동강이 S자 모양으로


마을을 감싸 안고 흐르는 데서
유래되었다.

 

 

 

 

부용대 정상에서 바라 본 하회마을 전경.

 

 

 

하회마을에서 바라 본 부용대의 멋진 풍경.

 

깎아 내린 듯한 절벽이 그 멋을 더해준다.

 

 

하회마을에는 하회나룻터가 있어 하회마을 주변의 낙동강을


체험할 수 있다.

 

 

하회나룻터의 전경.

 

 

하회마을 입구에 들어서면 안동에서 유명한


음식들을 파는 민속음식점이 있다.


넓은 하회마을을 자세히 구경하기 위해선 이곳에서


요기를 하고 가는 것이 좋을 듯하다.

 

 

하회마을은 조선시대풍경을 그대로 느낄 수 있는 곳으로


과거여행을 하는 기분이 들 정도이다.


정겨운 느낌의 시골 돌담이 나즈막하게 있어


집안을 밖에서도 자유롭게 구경할 수 있다.

 

 

 

옛 시골의 전경과 나름 잘 어울리는 할아버지의 모습.

 

 

하회마을에 들어서면 가게 뿐만 아니라 의료시설도 있다.

 

 

시골의 정취가 그대로 느껴지는 소박한 풍경.

 

 

작은 초가집부터 기와집까지 신분의 차이에 따라


건축물의 구조를 자세히 공부할 수 있다.


신분을 중시여긴 조선시대의 건축양식을 그대로 볼 수 있다.

 

 




하동고택

 

(중요민속자료 제 177호 )

 

헌종 2년 용궁현감을 역임한 류교목이 세웠으며,

 

총 24칸의 ㅁ 자형 집으로 안채와 사랑채가 한 채로 이어져 있는 민도리집이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

북촌댁.

 

(중요민속자료 제 84호 )

 

양진당과 함께 북촌을 대표하는 가옥으로 경상도 도사를 지낸 류도성이

 

철종 13년 (1862년)에 건립하였다.

 

안채, 사랑채, 문간채, 사당 등을 두로 갖춘

 

영남의 대표적인 양반가옥이다.

 

 

 

 

북촌동에서 배용준이 머물렀던 곳이라 많은

 

사람들이 관심을 가지고 보는 곳이기도 하다.

 

 

 

 

현재 북촌동에 살고 있는 주인장.

 

 

 

 

 

 

하회마을에는 서민들이 놀았던 하외별신굿탈놀이와 산비들의 풍류놀이였던


선유줄불놀이가 현재까지도 전승되고 있고,



우리나라의 전툥생활문화와 고건축양식을 잘 보여주는


문화유산들이 잘 보존되어 있다.

 

 

해학적인 모습의 각종 하회탈이 더욱더 눈길을 끌었다.

 

 

하회마을을 구경하고 난 뒤 마을 뒷편의 넉넉한 풍경.


국화밭을 배경으로 있는 초가집의 풍경이 소박한 느낌까지 준다.

 

 

 

하회마을의 전경을 마차로도 구경할 수 있다.

 

 

마차를 타고 구경하면 편하기는 해도 하회마을 구석 구석 구경하지는 못하니


사랑하는 연인이나, 가족, 친구들과 여행길에 올랐다면


도보로 여유있게 구경하는 재미도 느껴며 자세히 보시는 것이 더 좋은 듯하다.

 

 

하회마을에서..

 

 


도산서원 전경.

날이 많이 풀리다 보니 이곳 저곳 여행하는데 푹 빠져 있습니다.

약 한달동안 시간이 되는대로  제주도, 전라도 , 경상도를 두루 여행을 하면서

우리나라의 아름다운 풍경, 역사적 유적지등 평소에 잘 알고는 있지만,

자세히 알지 못했던 곳을 공부도 하며 여행을 하다보니

나름 뜻깊은 여행길이 되는 듯 합니다.

 

어제 경상북도 안동을 마지막으로 경상도 여행을 마치고 돌아왔습니다.

안동이라고 하면 옛부터 선비의 고장으로도 유명하여

많은 안동시민들이 자부심을 느끼고 있는 아름답고 역사적으로

유명한 곳이지요.

 

특히 안동을 여행하면서 제일 기억에 남은 곳은 바로 도산서원이었습니다.

예전에 천원짜리 지폐의 뒷면에 도산서원의 사진이 있었는데요.

그 역사적으로 유명한 곳을 직접가서 도산서원에 관한 여러가지 공부와

이황선생님의 유명한 업적을 다시금 되새기고 돌아와서 뜻깊은 여행이었답니다.

 

그럼 우리나라 지폐 ( 옛 천원지폐)에 나온 도산서원을 한번 구경해 보십시요.

직접 보면 너무 신기하고 경이롭기까지 하답니다.

이 멋진 풍경을 제가 사진으로 보여 드리겠습니다.

 

 

 

 

도산서원. (사적 제170호 )

 

퇴계 이황 선생은 연산군 7년 ( 1501년 )

현재의 안동시 도산면 온혜리에서 출생하여 선조 3년 (1570년 )에 돌아 가셨다.

34세에 과거에 급제하여 단양군수, 풍기군수, 공조판서, 예조판서, 우찬성,

대제학을 지냈으며 사후에 영의정으로 추증되었다.

70여회나 벼슬을 사양하고 학문연구, 인격도야, 후진양성에

힘써 이 나라 교육및 사상의 큰 줄기를 이루었고

만대의 정신적 사표가 되었다.

선생은 명종 16년에 도산서당을 세웠고 사후 4년만인 선조 7년에 문인과

유림이 서원을 세웠으며 선조 임금은 한석봉 친필인 도산서원의 현판을 사액하였다.

1970년 에 정부에서는 서원을 보수 정화하여 성역화하였다.

주요 저서로 계몽전의, 성학십도, 도산십이곡, 주자서절요,

심경후론, 활인심방, 예안향약, 자성록등이 있다.

 

 

 

도산서원의 전경.

 

 

 

옛 천원짜리 지폐에 나온 도산서원.

 

 

 

퇴계 이황선생님.

 

 

 

우리나라 지폐에 나 온 도산서원의 전경.

 

 ( 도산서원을 몇 바퀴 돌며 구경하다, 도산서원에 관해 설명해 주시는 분의 도움으로

산 중턱에서 사진으로 담을 수 있었습니다.

원래는 도산서원 주위의 길이 훼손 될까봐 올라가지 못하는 곳입니다.

관계자분께 감사드립니다. )

 

 

도산서원에는 어떤 건물들이 있을까요..

 

 

도산서당.

 

퇴계선생께서 4년에 걸쳐 지으신 건물로 몸소 거쳐 하시면서

제자들을 가르치던 곳입니다.

 

 

 

도산서당 윗쪽에 있는 광명실.

 

 

 

광명실.

 

책을 보관하는 서고로서 현판은 퇴계선생의 친필이다.

동. 서 두 곳으로 나뉘어져 있으며 습해를 방지하기 위하여

누각식으로 지었다.

 

 

 

그외 장판각, 상덕사가 있다.

 

 

 

향나무가 비스듬히 옛 정취를 더해주고 있다.

나무에 손상을 주지 않고 담을 쌓은 선조들의 모습에서

자연을 소중히 생각하면서 집을 지은 흔적을 곳곳에서 볼 수 있었다.

 

 

 

지폐에 나 온 도산서원과 비교.

 

 

 

 

우리나라 지폐에 나 온 도산서원의 아름답고 역사적인 가치를 그대로

느낄 수 있는 도산서원의 풍경을 보면서 마치 오래전 내가 그 시대에

살고 있는 사람처럼 느껴지는 듯 감회가 새로웠다.

 

피오나.